Abu Hanifah and Hanafi Madhab

From Imām al-Māturīdī's "Ta'wīlāt Ahli-s Sunnah":

وجائز أن يكون قوله: (إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ) منصرفا إلى انتظار الثواب؛ كما قاله بعض أهل التأويل، فتنتظر ما يأتيها من التحف والكرامات حتى وصفوا بنضارة الوجوه؛ فجائز أن يكون بعد تلك الكرامات كرامات وتحف أخر لم تأتهم بعد

Isn't he permitting departure from the more literal meaning of نظر here? Sorry to be a bother, my Arabic is still at an amateur level!